أمٌ في دار المسنين ...

تقول إحدى الأخوات عندما ذهبت لزيارة دار المسنين في إحدى

المناطق ، وجدت إمرأة لها سبع سنين وهي في دار المسنين تشتكي وتقول : كنت مريضة بالسُكَّر، ثم أُصبتُ بِغرْغرينا في ساقي حتى قرَّر الأطباء أن تُقطع ساقي ، فلما خرجتُ مع ولدي إلى البيت ، ومكثتُ عنده أيام ، وأحسستُ أنني أصبحتُ عالة عليهم ، لم تتحملني زوجته ، حتى وصل به الحال أن رماني في المستودع لكي أنام مع الخادمة ..
تقول هذه الأم : والله لقد كنتُ أنام مع الفئران والحشرات ، مرَّت الأيام فلم أتحمَّل ، طلبتُ منه أن يُغير لي هذا الحال ، فكان يقول لي : لا يوجد عندي أفضل من هذه الحال ، حتى عطفتْ عليَّ جارتي فأخذتني وجعلتْ لي غرفة في بيتها ، فمكثتُ عندهم أسابيع ، حتى بدأ ابني يُهدِّدهم ويُشاكيهم خوفاً على سُمعته وفضيحته من أهل الحي ..
أخرجني من عندهم وهو يقول لي : سأضعك في مكان أفضل ..
تقول الأم : فوجدتُ نفسي في هذه الدَّار، سبع سنوات ولم يُحدِّث نفسه بالزيارة ولا بالإتصال ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ،،،

إمرأة تفضل الموت على الحياة و السبب عجيب ؟؟

إمرأة تفضل الموت على الحياة و السبب عجيب ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصة أخت متحجبة ، تقية ، طاهرة ، شريفة ، كانت مع زوجها في باخرة السلام التي غرقت وهي في طريقها من السعودية إلى مصر ، يقول زوجها ويقسم بالله :- والله يا شيخ لمّا سمعت أن السفينة تغرق ، وأنّ الناس تصرخ وتبكي ، قلت لزوجتي وأنا معها في الغرفة : قومي هيا بسرعة هيا اخرجي ، إن المركب يغرق .
قالت :- كلا ، انتظر ، قلت : ماذا انتظر ، اخرجي بسرعة ، قالت :- انتظر حتى ألبس النقاب ، قلت :- أهذا وقت نقاب ؟! ، قالت : والله لن أخرج إلا وأنا منتقبة حتى إن مت ألقى الله وأنا على طاعة .
والله ما خرجت إلا بعد أن لبست ثيابها ، إنهُ الحياء هكذا يصنع الإيمان بأهله أيها الأحبة ، أيها الشباب والفتيات ، قال :- لبِست ثيابها ، ولبِست نقابها ، ولبست قفازيها ، ولبست سروالها ،ولبست الثياب كاملة وخرجت مع زوجها .
يقول زوجها :- والله لمّا صعدنا على سطح المركب ، وعلمت أننا هالكون وأن المركب غارقة ، يقول :- وجدت امرأتي تتعلق بيّ ، وتقول :- أستحلفك بالله هل أخطأت في حقك قبل اليوم .
قال :- لا والله ، قالت :- سامحني ، قال لها :- سامحتك ، يقول :- والله إذا بها تقول : ” أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله ” ، ثم نظرت إلي وقالت :- أرجو الله أن يجمعني بك في الجنة
انه الثبات ايهاالأحبة الكرام انه الثبات ايهاالأحبة الكرام على دين الله عز وجل
صنف كريم مبارك يثبته الله لانه عاش على الايمان وعاش على التوحيد والله سبحانه أجرى عادته بكرمه أن من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعثه عليه
القصة ذكرها الشيخ :: محمد حسان

قصة المال الضائع....!

يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.

طفل يتسبب في هداية والده

في يوم من الأيام كان هذا الطفل في مدرسته وهو في الصف الثالث الابتدائي وخلال

 أحد الحصص كان الأستاذ يتكلم فتطرق في حديثه إلى صلاة الفجر وأخذ يتكلم عنها بأسلوب يتألم منه هؤلاء الأطفال الصغار وتكلم عن فضل هذه الصلاة وأهميتها .. سمعه الطفل وتأثر بحديثه ، فهو لم يسبق له أن صلى الفجر ولا أهله … وعندما عاد الطفل إلى المنزل أخذ يفكر كيف يمكن أن يستيقظ للصلاة يوم غداً .. فلم يجد حلاً سوى أنه يبقى طوال الليل مستيقظاً حتى يتمكن من أداء الصلاة وبالفعل نفذ ما فكر به وعندما سمع الأذان انطلقت هذه الزهرة لأداء الصلاة ولكن ظهرت مشكلة في طريق الطفل .. المسجد بعيد ولا يستطيع الذهاب وحده ، فبكى الطفل وجلس أمام الباب .. ولكن فجأة سمع صوت طقطقة حذاء في الشارع فتح الباب وخرج مسرعاً فإذا برجل شيخ يهلل متجهاً إلى المسجد نظر إلى ذلك الرجل فعرفه نعم عرفه أنه جد زميله أحمد ابن جارهم تسلل ذلك الطفل بخفية وهدوء خلف ذلك الرجل حتى لا يشعر به فيخبر أهله فيعاقبونه ، واستمر الحال على هذا المنوال ، ولكن دوام الحال من المحال فلقد توفى ذلك الرجل (جد أحمد) علم الطفل فذهل .. بكى وبكى بحرقة وحرارة استغرب والداه فسأله والده وقال له : يا بني لماذا تبكي عليه هكذا وهو ليس في سنك لتلعب معه وليس قريبك فتفقده في البيت ؟
نظر الطفل إلى أبيه بعيون دامعة ونظرات حزن وقال له: يا ليت الذي مات أنت وليس هو، صعق الأب وانبهر لماذا يقول له ابنه هذا وبهذا الأسلوب ولماذا يحب هذا الرجل ؟ قال الطفل البريء أنا لم أفقده من أجل ذلك ولا من أجل ما تقول ، استغرب الأب وقال إذا من أجل ماذا ؟ فقال الطفل : من أجل الصلاة .. نعم من أجل الصلاة !!
ثم استطرد وهو يبتلع عبراته : لماذا يا أبي لا تصلي الفجر؟ لماذا يا أبتي لا تكون مثل ذلك الرجل ومثل الكثير من الرجال الذين رأيتهم ؟
فقال الأب : أين رأيتهم ؟
فقال الطفل في المسجد قال الأب : كيف ، فحكى حكايته على أبيه فتأثر الأب من ابنه واشعر جلده وكادت دموعه أن تسقط فاحتضن ابنه ومنذ ذلك اليوم لم يترك أي صلاة في المسجد !!

شاب يتزوج فتاة بسبب تفاحة

شاب يتزوج فتاة بسبب تفاحة

يحكى انه في القرن الاول الهجري كان هناك شابا تقيا يطلب العلم ومتفرغ له ولكنه

 كان فقيرا وفي
يوم من الايام خرج من بيته من شدة الجوع ولانه لم يجد ما يأكله فانتهى به الطريق الى احد

البساتين والتي كانت مملؤة باشجار التفاح

وكان احد اغصان شجرة منها متدليا في الطريق ... فحدثته نفسه ان ياكل هذه التفاحة ويسد بها

رمقه ولا احد يراه ولن ينقص هذا البستان

بسبب تفاحة واحده ...

فقطف تفاحة واحدة وجلس ياكلها حتى ذهب جوعه ولما رجع الى بيته بدات نفسه تلومه

وهذا هو حال المؤمن دائما جلس يفكر ويقول كيف اكلت هذه التفاحة وهي مال لمسلم ولم

استأذن منه ولم استسمحه فذهب يبحث عن صاحب البستان حتى وجده فقال له الشاب يا عم

بالامس بلغ بي الجوع مبلغا عظيما واكلت تفاحة من بستانك من دون علمك وانا اليوم أستأذنك

فيها فقال له صاحب البستان .. والله لا أسامحك بل انا خصيمك يوم القيامة عند الله!!!

بدأ الشاب المؤمن يبكي ويتوسل اليه أن يسامحه وقال له انا مستعد ان اعمل اي شي بشرط ان

تسامحني وتحللني وبدا يتوسل الى صاحب البستان وصاحب البستان لا يزداد الا اصرارا وذهب

وتركه والشاب يلحقه ويتوسل اليه حتى دخل بيته

وبقي الشاب عند البيت ينتظر خروجه الى صلاة العصر... فلما خرج صاحب البستان وجد الشاب

لازال واقفا ودموعه التي تحدرت على لحيته فزادت وجهه نورا غير نور الطاعة والعلم فقال الشاب
لصاحب البستان ياعم انني مستعد للعمل فلاحا في هذا البستان من دون اجر باقي عمري او اي

امر تريد ولكن بشرط ان تسامحني . عندها... اطرق صاحب البستان يفكر ثم قال يا بني انني

مستعد ان اسامحك الان لكن بشرط فرح الشاب وتهلل وجهه بالفرح وقال اشترط ما بدى لك ياعم؟

فقال صاحب البستان شرطي هو ان تتزوج ابنتي !!!ا

صدم الشاب من هذا الجواب وذهل ولم يستوعب بعد هذا الشرط ثم اكمل صاحب البستان قوله .
.
ولكن يا بني اعلم أن ابنتي عمياء وصماء وبكماء وايضا مقعدة لا تمشي ومنذ زمن وانا ابحث لها

عن زوج استأمنه عليها ويقبل بها بجميع مواصفاتها التي ذكرتها فإن وافقت عليها سامحتك

صدم الشاب مرة اخرى بهذه المصيبة الثانية وبدأ يفكر كيف يعيش مع هذه الفتاة خصوصا انه لازال

في مقتبل العمر؟ وكيف تقوم بشؤنه وترعى بيته وتهتم به وهي بهذه العاهات ؟

بدأ يحسبها ويقول اصبر عليها في الدنيا ولكن انجو من ورطة التفاحة !!!!

ثم توجه الى صاحب البستان وقال له يا عم لقد قبلت ابنتك واسال الله ان يجازيني على نيتي وان

يعوضني خيرا مما اصابني فقال صاحب البستان .... حسنا يا بني موعدك الخميس القادم عندي

في البيت لوليمة زواجك وانا اتكفل لك بمهرها


فلما كان يوم الخميس جاء هذا الشاب متثاقل الخطى... حزين الفؤاد... مكسور الخاطر...

ليس كأي زوج ذاهب الى يوم عرسه فلما طرق الباب فتح له ابوها وادخله البيت وبعد ان تجاذبا

اطراف الحديث قال له يا بني... تفضل بالدخول على زوجتك وبارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما

على خير واخذه بيده وذهب به الى الغرفة التي تجلس فيها ابنته فلما فتح الباب ورآها ....

فاذا فتاة بيضاء اجمل من القمر قد انسدل شعركالحرير على كتفيها فقامت ومشت اليه فاذا هي

ممشوقة القوام وسلمت عليه وقالت السلام عليك يا زوجي ....

اما صاحبنا فهو قد وقف في مكانه يتأملها وكأنه امام حورية من حوريات الجنه نزلت الى الارض

وهو لا يصدق ما يرى ولا يعلم مالذي حدث ولماذا قال ابوها ذلك الكلام ...

ففهمت ما يدور في باله فذهبت اليه وصافحته وقبلت يده وقالت انني عمياء من النظر الى الحرام

وبكماء من الكلام الى الحرام وصماء من الاستماع الى الحرام ولا تخطو رجلاي خطوة الى الحرام ....

وانني وحيدة ابي ومنذ عدة سنوات وابي يبحث لي عن زوج صالح فلما اتيته تستاذنه في تفاحة

وتبكي من اجلها قال ابي ان من يخاف من اكل تفاحة لا تحل له حريّ به ان يخاف الله في ابنتي

فهنيئا لي بك زوجا وهنيئا لابي بنسبك



لماذا مشى النبي على أطراف أنامله

لماذا مشى النبي على أطراف أنامله

بسم الله الرحمن الرحيم ..

لماذا مشى النبي على أطراف أنامله؟


تعرف على الإجابة في قصة ثعلبة....

كان ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي في جميع شؤونه......

وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة له ...

فمر بباب رجل من الأنصار ....

فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها .

فأخذته الرهبة...

وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما صنع...

فلم يعد الى النبي

ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً...

فنزل جبريل على النبي ...

وقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي.

فقال النبي لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي:

انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن، فليس المقصود غيره.

فخرج الاثنان من أنقاب المدينة...

فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة...

فقال له عمر: هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟

فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟

فقال عمر: وما علمك أنه هارب من جهنم؟

قال لأنه كان إذا جاء جوف الليل...

خرج علينا من بين هذه الجبال...

واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي:

يا ليتك قبضت روحي في الأرواح ...

وجسدي في الأجساد..

ولم تجددني لفصل القضاء.؟

فقال عمر: إياه نريد...

فانطلق بهما...

فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه....

فقال: يا عمر هل علم رسول الله بذنبي؟

قال: لاعلم لي إلا أنه ذكرك بالأمس...

فأرسلني أنا وسلمان في طلبك.

قال: يا عمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة...

فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة...

فلما سلم النبي ...قال: يا عمر يا سلمان، ماذا فعل ثعلبة؟

قال هو ذا يا رسول الله...

فقام الرسول فحركه وانتبه...

فقال له: ما غيبك عني يا ثعلبة؟

قال ذنبي يا رسول الله...

قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟؟؟

قال بلى يا رسول الله...

قال: قل:

ربنا آتنا في الدنيا حسنة

وفي الآخرة حسنة

وقنا عذاب النار

قال ذنبي أعظم

قال رسول الله : بلكلام الله أعظم

ثم أمره بالانصراف إلى منزله...

فمر من ثعلبة ثمانية أيام...

ثم أن سلمان أتى رسول الله ...

فقال: يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟؟؟

فقال رسول الله : فقوموا بنا اليه...

ودخل عليه الرسول ...

فوضع رأس ثعلبة في حجره...

لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي...

فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟؟؟

فقال لأنه ملآن بالذنوب...

قال رسول الله ما تشتكي؟؟؟

قال: مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي...

قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟

قال:مغفرة ربي

فنزل جبريل فقال:

يا محمد إن ربك يقرؤك السلام...

ويقول لك

لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة

فأعلمه النبي بذلك، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها.

فأمر النبي بغسله وكفنه...

فلما صلى عليه الرسول ..

جعل يمشي على أطراف أنامله،

فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله:

يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك.

قال الرسول:

والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه



أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
"ربنا آتنا في الدنيا حسنة...
وفي الآخرة حسنة...
وقنا عذاب النار"

قِصَّةُ الأبرصِ والأقرعِ والأعمى

قِصَّةُ الأبرصِ والأقرعِ والأعمى

كان في بني إسرائيلَ ثلاثةُ رجالٍ أراد اللهُ أن يمتحنَهم.. كان أحدُهم أبرصَ والثاني أقرعَ والثالثُ أعمى.. فبعَث الله إليهم مَلَكًا..ا

فأتى الْمَلَكُ الأبرصَ فقال له :[[أيُّ شيءٍ أحَبُّ إليك؟]]ا

قال الأبرصُ :[[لونٌ حَسَنٌ، وجلدٌ حَسَنٌ، ويَذْهَبُ عنِّي هذا الذي قَذِرَني الناسُ بسببه]]ا

فمَسَحَهُ الْمَلَكُ فذهبَ عنه البَرَصُ.. وأُعْطِيَ لونًا حَسَنًا..ا

قال الْمَلَكُ :[[فأيُّ المالِ أحَبُّ إليك؟]]ا

قال الأبرصُ :[[الإبل]]ا

فأُعْطِيَ ناقةً عُشَرَاءَ.. ثمَّ قال الْمَلَكُ له :[[باركَ اللهُ لكَ فيها]]ا

والناقةُ العُشَرَاءُ هي الناقةُ الحاملُ التي قاربتِ الوِلادة، والجمعُ عِشَار..ا

فأتى الْمَلَكُ الأقرعَ فقال له :[[أيُّ شيءٍ أحَبُّ إليك؟]]ا

قال الأقرعُ :[[شَعْرٌ حَسَنٌ، ويَذْهَبُ عنِّي هذا الذي قَذِرَني الناسُ بسببه]]ا

فمَسَحَهُ الْمَلَكُ فذهبَ عنه.. وأُعْطِيَ شَعْرًا حَسَنًا..ا

قال الْمَلَكُ :[[فأيُّ المالِ أحَبُّ إليك؟]]ا

قال الأقرعُ :[[البَقَرُ]]ا

فأُعْطِيَ بَقَرَةً حاملًا.. ثمَّ قال الْمَلَكُ له :[[بارك الله لكَ فيها]]ا

فأتى الْمَلَكُ الأعمَى فقال له :[[أيُّ شيءٍ أحَبُّ إليك؟]]ا

قال الأعمى :[[أن يَرُدَّ اللهُ إليَّ بَصَرِي فأُبْصِرَ الناسَ]]ا

فمَسَحَهُ الْمَلَكُ فرَدَّ اللهُ إليه بَصَرَه..ا

قال الْمَلَكُ :[[فأيُّ المالِ أحَبُّ إليك؟]]ا

قال الأعمى :[[الغَنَمُ]]ا

فأُعْطِيَ شاةً والدًا.. أي شاةً ذاتَ وَلَد.. أي شاةً حاملًا..ا

ثمَّ قال الْمَلَكُ له :[[بارك الله لكَ فيها]]ا

فأُنْتِجَ هذانِ، أي صاحبُ الناقةِ وصاحبُ البَقَرَةِ، ووَلَّدَ هذا، أي صاحبُ الشَّاة..ا

فصارَ للأوَّلِ وادٍ من الإبلِ وللثاني وادٍ من البَقَرِ وللثالثِ وادٍ من الغنم..ا

ثمَّ إنَّ الْمَلَكَ أتى صاحبَ الإبلِ في صورتهِ وهيئتهِ، أي في صورةِ هذا الإنسانِ وهيئتهِ التي كانَ عليها، فقال له :[[رَجُلٌ مسكينٌ قد تَقَطَّعَتْ بيَ الحبالُ في سَفَرِي، فلا بَلاغَ ليَ اليومَ إلّا باللهِ ثمَّ بك.. أسألُكَ بالذي أعطاكَ اللونَ الحَسَنَ والجِلْدَ الحَسَنَ والمالَ الوفيرَ بعيرًا أتَبَلَّغُ عليه في سفري]]ا

فرَفَضَ أن يعطيَه وقال له :[[إنَّ الحقوقَ كثيرة]]ا

فقال له الْمَلَكُ :[[كأنِّي أعرفُك.. ألَمْ تكن أبرصَ يَقْذَرُكَ الناسُ فأذهبَ اللهُ عنكَ هذا الذي قد قَذِرَكَ الناسُ بسببه، وكنتَ فقيرًا مسكينًا فأعطاكَ اللهُ من فضلهِ المالَ الوفيرَ فاكتفيتَ واغتنيت؟]]ا

فقال :[[إنَّما وَرِثْتُ هذا المالَ كابِرًا عن كابِر]]ا

فقال الْمَلَكُ :[[إن كنتَ كاذبًا فصَيَّرَكَ اللهُ إلى ما كنتَ عليه]]ا
فعاد صاحبُ الإبلِ أبرصَ، كما كانَ، فقيرًا لا مالَ له..ا
ثمَّ أتى الْمَلَكُ صاحبَ البَقَرِ في صورتهِ وهيئته، أي في صورةِ هذا الإنسانِ وهيئتهِ التي كان عليها، فقال له مثلَ ما قال لصاحبِ الإبل.. ففعلَ صاحبُ البقرِ مثلَ ما فعلَ صاحبُ الإبلِ ورَدَّ الْمَلَكَ ولم يعطهِ شيئًا..ا
فقال الْمَلَكُ :[[إن كنتَ كاذبًا فصَيَّرَكَ اللهُ إلى ما كنتَ عليه]]ا
فعاد الرَّجُلُ أقرعَ، كما كان، فقيرًا لا مالَ له..ا
ثمَّ إنَّ الْمَلَكَ أتى الأعمى في صورتهِ وهيئته، أي في صورةِ هذا الإنسانِ وهيئته، فقال :[[رَجُلٌ مسكينٌ وابنُ سبيلٍ تَقَطَّعَتْ بيَ الحبالُ في سَفَرِي، فلا بَلاغَ ليَ اليومَ إلّا باللهِ ثمَّ بك.. أسألكَ بالذي رَدَّ عليكَ بَصَرَكَ وأعطاكَ المالَ الوفيرَ شاةً أتَبَلَّغُ عليها في سَفَرِي]]ا
فقال الرَّجُل :[[قد كنتُ أعمى فرَدَّ اللهُ إليَّ بصرِي.. فخُذ ما شئتَ ودَعْ ما شئتَ.. فواللهِ لا أجْهَدُكَ اليومَ شيئًا أخذتَه للهِ عزَّ وجلَّ]]ا
فقال الْمَلَكُ :[[أَمْسِكْ مالَك.. فإنَّما ابْتُلِيتُم.. فقد رَضِيَ اللهُ عنكَ وسَخِطَ على صاحبَيك]]ا
.
تَمَّتْ قِصَّةُ الأبرصِ والأقرعِ والأعمى.. وهي قِصَّةٌ صحيحةٌ ثابتةٌ عن رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم.. رواها البخاريُّ ومسلمٌ عن أبي هريرةَ عنه صلَّى الله عليه وسلَّم.

اللص العاشق

( اللص العاشق ) من نوادر العرب يرويها لنا الاديب الاصمعى , حُكِي عن الأصمعي،، أنه قال:

دخلت البصرة أريد بادية بني سعد , وكان على البصرة يومئذ خالد بن عبد الله القسري , فدخلت عليه يوماً فوجدت قوماً يمسكون بشاب ذي جمال وكمال وأدب ظاهر بوجه زاهر حسن الصورة طيب الرائحة جميل البزة (الهندام) عليه سكينة ووقار فقدموه إلى خالد فسألهم عن قصته فقالوا:
هذا لص أصبناه البارحة في منازلنا فنظر إليه فأعجبه حسن هيئته ونظافته فقال: خلوا عنه , ثم أدناه منه وسأله عن قصته
فقال : إن القول ما قالوه والأمر على ما ذكروه
فقال له : ما حملك على ذلك وأنت في هيئة جميلة وصورة حسنة ؟
قال : حملني الشر في الدنيا وبذا قضى الله سبحانه وتعالى
فقال له خالد: ثكلتك أمك أما كان لك في جمال وجهك وكمال عقلك وحسن أدبك زاجر لك عن السرقة
قال : دع عنك هذا أيها الأمير وأنفذ ما أمرك الله تعالى به فذلك بما كسبت يداي وما الله بظلام للعبيد , فسكت خالد ساعة يفكر في أمر الفتى ثم أدناه منه وقال له : إن اعترافك على رؤوس الأشهاد قد رابني وأنا ما أظنك سارقاً وإن لك قصة غير السرقة فأخبرني بها
فقال : أيها الأمير ،، لا يقع في نفسك سوى ما اعترفت به عندك وليس لي قصة أشرحها لك إلا أني دخلت دار هؤلاء فسرقت منها مالاً فأدركوني وأخذوه مني وحملوني إليك فأمر خالد بحبسه.
. وأمر منادياً ينادي في البصرة: ألا من أحب أن ينظر إلى عقوبة فلان اللص وقطع يده فليحضر من الغد، فلما استقر الفتى في الحبس ووضع في رجليه الحديد تنفس الصعداء ثم أنشد يقول :
هددني خالد بقطع يدي …. إن لم أبح عنده بقصتهــــــــا
فقلت : هيهات أن أبوح بما …. تضمن القلب من محبتها
قطع يدي بالذي اعترفت به …. أهون للقلب من فضيحتها
فسمعه الموكلون به فأتوا خالداً وأخبروه بذلك فلما جن الليل أمر بإحضاره عنده فلما حضر استنطقه فرآه أديباً عاقلاً لبيباً ظريفاً فأعجب به فأمر بطعام فأكلا وتحادثا ساعة ثم قال له خالد: قد علمت أن لك قصة غير السرقة , فإذا كان غداً وحضر الناس والقضاة وسألتك عن السرقة فأنكرها واذكر فيها شبهاتٍ تدرأ عنك القطع ثم أمر به إلى السجن فلما أصبح الناس لم يبق بالبصرة رجل ولا امرأة إلا حضر ليرى عقوبة ذلك الفتى , وركب خالد ومعه وجوه أهل البصرة وغيره ثم دعا بالقضاة وأمر بإحضار الفتى فأقبل يحجل في قيوده ولم يبق أحد من النساء إلا بكى عليه وارتفعت أصوات النساء بالبكاء والنحيب فأمر بتسكيت الناس
ثم قال له خالد: إن هؤلاء القوم يزعمون أنك دخلت دارهم وسرقت مالهم فما تقول ؟
قال: صدقوا أيها الأمير، دخلت دارهم وسرقت مالهم.
قال خالد: لعلك سرقت دون النصاب
قال: بل سرقت نصاباً كاملاً
قال خالد: فلعلك سرقته من غير حرز مثله ؟
قال: بل من حرز مثله
قال خالد: فلعلك شريك القوم في شيء منه ؟
قال: بل هو جميعه لهم لا حق لي فيه
فغضب خالد وقام إليه بنفسه وضربه على وجهه بالسوط وقال متمثلاً بهذا البيت
يريد المرء أن يعطى مناه = ويأبى الله إلا ما أرادا
ثم دعا بالجلاد ليقطع يده , فحضر وأخرج السكين ومد يده ووضع عليها السكين , فبرزت جارية من صف النساء عليها آثار وسخ فصرخت ورمت بنفسها عليه
ثم أسفرت عن وجه كأنه البدر وارتفع للناس ضجة عظيمة كاد أن تقع منه فتنة ثم نادت بأعلى صوتها:
إليه رقعة ففضها خالد فإذا هي مكتوب فيها
أخالد هذا مستهام متيمٌ … رمته لحاظي من قسي الحمالــــــق
فأصماه سهم اللحظ مني فقلبه … حليف الجوى من دائه غير فائــــــــق
أقر بما لم يقترفه لأنه … رأى ذاك خيراً من هتيكة عاشـــــــق
فهلا على الصب الكئيب لأنه … كريم السجايا في الهوى غير سارق
فلما قرأ الأبيات تنحى وانعزل عن الناس وأحضر المرأة ثم سألها عن القصة , فأخبرته أن هذا الفتى عاشق لها وهي له كذلك وأنه أراد زيارتها وأن يعلمها بمكانه
فرمى بحجر إلى الدار فسمع أبوها واخوتها صوت الحجر فصعدوا إليه فلما أحس بهم جمع قماش البيت كله وجعله صرة فأخذوه.
وقالوا: هذا سارق وأتوا به إليك فاعترف بالسرقة وأصر على ذلك وهان عليه قطع يده لكي يستر علي ولا يفضحني كل ذلك لغزارة مروءته وكرم نفسه فقال خالد: إنه خليق بذلك ثم استدعى الفتى إليه وقبل ما بين عينيه وأمر بإحضار أبي الجارية وقال له: يا شيخ إنا كنا عزمنا على إنفاذ الحكم في هذا الفتى بالقطع وإن الله عصمه من ذلك وقد أمرت له بعشرة آلاف درهم لبذله يده وحفظه لعرضك وعرض ابنتك وصيانته لكما من العار , وقد أمرت لابنتك بعشرة آلاف درهم وأنا أسألك أن تأذن لي في تزويجها منه.
فقال الشيخ: قد أذنت أيها الأمير بذلك .

قصه اصحاب الكهف...

قال تعالى : ( أم حسبت أن أصحاب الكهف و الرقيم كانوا من آياتنا عجباً ) الكهف : 9 .

لم يكن أحد أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف شيئاًَ عن أهل الكتاب ، أي لم يكن يوجد أي دليل مادي على صحة ما جاء في القرآن الكريم عن قصة الكهف إلى أن انقضى تسعة عشر قرناً على خبرهم ، و مرور أربعة عشر قرناً على ما جاء في القرآن الكريم بشأنهم و جاء عصرنا هذا فأكتشف عالم الآثار الأردني السيد ( رفيق وفا الدجاني ) عام 1963 عند منطقة الرحيب بالأردن ، مغارة الكهف التي اتخذها أصحاب الكهف مرقداً لهم حين دخلوها هاربين بأنفسهم، و فارين بدينهم و إيمانهم بالله عز و جل من طغيان الملك (ديقيانوس ) ، و ظهر في الكهف ثمانية قبور ، و هو العدد الذي ذكره القرآن الكريم و بقرب باب الكهف وجدت جمجمة كلب ( الفك العلوي فقط ) و كان حارسهم .

و عدد أصحاب الكهف سبعة منهم الراعي ، و ثامنهم كلبهم ، و قد دفن الكلب على عتبة الباب حيث كان يحرس ، و لم يدفن في القبر الثامن .

يقول تعالى عن هذه القصة ، بأسلوب القرآن المعجز " سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم و يقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب و يقولون سبعة و ثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تماري فيهم إلا مراء ظاهراً و لا تستفتي منهم أحداً" سورة الكهف .

و قد درست فجوات الكهف و خاصة موضع دخول الشمس إليه فتبين أن فتحة الكهف الجنوبية كان اتجاهها جنوب عربي ، فإذا وقف شخص داخل الكهف في وقت الأصيل تزاورت الشمس عن الكهف ذات اليمين ، و مرت أشعة الشمس بقوتها أمام الشخص الواقف تكشف المرائي و الآفاق .

و حين تتوسط الشمس السماء لا يدخل الكهف منها شيء ، و إذا مالت نحو الغروب دخل قسم من أشعتها فجوة الكهف .

فما وصف به المكتشف الكهف هو الوصف الدقيق الذي جاء فيه القرآن الكريم ، إذ يقول تعالى :

" و ترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين و ذات الشمال و هم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد له وليلاً مرشدا"

و بتفسير أوضح إن الشمس تبعد أشعتها عند بزوغها و تميل عنه في غروبها ، بسبب اتجاه فجوة الكهف إلى الجنوب الغرب و قد وجد على جدران الكهف كتابات بلغات قديمة مختلفة تشير إلى وحدانية الله عز و جل ... و السؤال الآن ، كيف عرف محمد صلى الله عليه و سلم تفاصيل قصة الكهف قبل خمسة قرون من مولده و من نزول القرآن الكريم .

قال تعالى : ( و تحسبهم أيقاظاً و هم رقود و نقلبهم ذات اليمين و ذات الشمال و كلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو أطلعت عليهم لوليت منهم فراراً و لملئت منهم رعباً ) سورة الكهف .

إن هذه الآية هي ومعجزة طبية للقرآن الكريم إذ من المعلوم أن المصابين بفالج شقي أو نصفي ، يجدون صعوبة كبيرة في التقلب أو الاضطجاع على اليمين أو على اليسار ، وقد لا يستطيعون القيام بهذه الحركة أبداً . وإن ضغط ثقل الجسم الدائم على ناحية واحدة ( كالناصية القطنية مثلاً و جانب الحوض قرب الحدبة الفخذية الكبيرة ) يسبب تقرحها ، فينفتح جرح كبير فينتفخ جرح كبير يصعب معالجته أو شفاؤه و يسمى فشكربشة و للوقاية من هذا الاختلاط الخطير أحياناً على الحياة ، يوصي الأطباء و أهل المريض المصاب بفالج بأن يقلبوه على اليمين ثم على اليسار مرة كل ساعتين و ذلك ليلاً و نهاراً علماُ بأن الوقاية و المعالجة من هذه التقرحات لم تعرف إلا منذ مئة و خمسين عاماً تقريباً

أين تذهب روحك وأنت نائم...؟؟؟

أين تذهب روحك وأنت نائم...؟؟؟

اءت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة الصحيحة تدل على أن الروح تقبض عند النوم ، وأن النوم صورة من صور الوفاة ، ومن هذه الأدلة :

1- قول الله عز وجل ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الزمر/42.

2- وقوله سبحانه : ( وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ) الأنعام/60.

3- وعن أبي قتادة رضي الله عنه حِينَ نَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم ( إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ ) رواه البخاري (7474)

4- وعن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرِهِ الَّذِي نَامُوا فِيهِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ : إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ ، فَمَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ ، وَمَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ ) رواه أبو يعلى في " المسند " (2/192)، وصححه الألباني

5- وعن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من النوم قال : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) رواه البخاري (6312)..

قصة نبينا نوح عليه الصلام والسلام

قصة نبينا نوح عليه الصلام والسلام

من القصص المثيرة في القرآن الكريم قصة نبي الله نوح عليه السلام، وهو الذي أثبت القرآن بأنه لبث في قومه يدعو 950 سنة، ومعلوم ان الانبياء ما كان الوحي ينزل عليهم ولا يبعثون إلا بعد سن الاربعين، ويعني هذا انه عاش ألف سنة على الاقل.

تصور لو عاش أي منا هذه السن فكم من المشاكل يواجهها؟ ألا يتمنى ان يموت عندئذ كي يتخلص من العذاب؟ إذن الموت نعمة كما ان الحياة نعمة، والله سبحانه وتعالى كان أعرف بمصلحة العباد عندما كتب عليهم الموت.

وبالفعل فإن نبي الله “نوح” عندما عمر هذا العمر لقي المكابرة والعناد من قومه وفي النهاية لم يلق منهم الا اليأس فدعا عليهم قائلا: “رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا، انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا” (نوح: 26 27).

ورد ذكر نوح في سبع سور من القرآن هي: الاعراف وهود ويونس والشعراء والصافات ونوح والقمر.

وإذا كان آدم عليه السلام هو أول نبي على الأرجح فإن نوحا عليه السلام هو أول رسول، والفرق بين النبي والرسول واضح عند أهل العلم. نعم وجاء نوح ليقول للناس اعبدوا الله وحده، وهذه كانت دعوة كل الانبياء والرسل من بعده. لكن تميزت بعثة نوح بأن بعثه الله ليزيل النظام الطبقي وقضية التفاضل بين الناس التي كانت سائدة في عهده، وذلك واضح في قول الله تعالى على لسان قومه: “وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي، وما نرى لكم علينا من فضل”. ويقولون كما ورد في آية اخرى: “أنؤمن لك واتبعك الأرذلون”.

أقول: ولا تزال البشرية متمسكة بأذيال العنصرية والطبقية، رغم أنهم رأوا كيف لقي أولئك المستعلون في الارض مصيرهم، وان المتكبرين يبتليهم الله بمن هو أشد تعاليا وتكبرا، وقد صدق الشاعر اذ يقول:

مثل الجاهل في إعجابه

مثل الناظر من أعلى الجبل

ينظر الناس صغارا وهو في

أعين الناس صغيرا لم يزل

ونقف مع نوح عدة وقفات أيضا، فهو لم يكن انسان عاديا لأنه عمر طويلا وطويلا وصبر طويلا وطويلا.

ثم إنه لم يكن النبي الثاني بعد آدم أبي البشر بحكم ان أدريس عليه السلام كان قبله كما تقول الروايات.

الا انه أبو البشر أيضا بعد آدم عليه السلام بحكم انه صاحب الطوفان الذي عم الارض كلها، فلم يسلم حينئذ الا من كان معه في السفينة.

ومعلوم ان الناس الموجودين بألوانهم وجنسياتهم كلهم من ذرية أبناء نوح الثلاثة الذين هم: سام وحام ويافث، وقد قال أحد الشعراء:

عرب وفارس وروم فاعلمن

أبناء سام فيهم الخير كمن

والترك والبربر والسودان

أبناء حام ذلك البيان

يأجوج مأجوج مع الصقالبة

ليافث لا خير فيهم قاطبة

ووقفة اخرى مع نوح انه كان يدعو للاصلاح ولا يهتم بسخرية الناس منه واستهزائهم به، وهذا يعني ان صاحب المبدأ يجب ان يثبت على مبدئه، وما عليه من الناس، فالقافلة تسير والكلاب تنبح فكم كانوا يتعرضون له بالضرب والايذاء بالقول. ومع ذلك كان كبيرا في معنوياته لا يعرف الاحباط والملل، بل يوجد لهم عذرا فيقول: اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.

ووقفة اخرى مع نوح عندما علم قومه الاستغفار وكان قد اصابهم القحط والجفاف قال تعالى على لسان نوح: “استغفروا ربكم انه كان غفارا، يرسل السماء عليكم مدرارا، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا”.

وبالمناسبة فإن كتب التفسير تروي بأن الامام مالك جاءه قوم يشكون القحط فأمرهم بالاستغفار، وجاءه آخر يشكو الفقر فأمره بالاستغفار، وآخر شكا العقم فأمره بالاستغفار، وآخر شكا مزرعته التي صارت قليلة البركة فأمره بالاستغفار أيضا، فتعجب طلبته من الشكاوى المختلفة والعلاج واحد، فاستشهد الامام بهذه الآية.

فهل يا ترى انتبه الناس الى هذه الصيدلية الالهية المفتوحة بالمجان أم ما زالوا يبحثون عن العلاج؟

قصة الغزال الذي تكلم مع النبي (ص)

قصة الغزال الذي تكلم مع النبي (ص)

قال أبو نعيم في دلائل النبوة

264 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن من لفظه قال : ثنا بشر بن موسى ثنا عمرو بن علي الفلاس ثنا يعلى بن إبراهيم الغزال قال : ثنا الهيثم بن حماد ، عن أبي كثير ، عن زيد بن أرقم قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة فمررنا بخباء أعرابي فإذا ظبية مشدودة إلى الخباء فقالت : يا رسول الله إن هذا الأعرابي صادني قبيلا ولي خشفان في البرية وقد تعقد هذا اللبن في أخلافي فلا هو يذبحني فأستريح ولا يدعني فأذهب إلى خشفي في البرية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن تركتك ترجعين ؟ قالت : نعم وإلا عذبني الله عذاب العشار ، فأطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تلبث أن جاءت تلمظ فشدها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخباء وأقبل الأعرابي ومعه قربة ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتبيعنيها ؟ قال : هي لك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال زيد بن أرقم : فأنا والله رأيتها تسيح في الأرض وهي تقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم *
في حاشية كتاب ابن القيم قال المحقق ص 55
أخرجه البيهقي في دلائل النبوة(6/34-35) وأبو نعيم في الدلائل(273) والخطيب في تلخيص المتشابه(2/730) ومن طريقه ابن حجر في موافقة الخبر الخبر(1/246) وذكره ابن كثير في البداية والنهاية (6/148-149) عنهما ، وكذا السيوطي في الخصائص(2/61) وذكره الذهبي في ترجمة (يعلى بن إبراهيم الغزّال)
وقال عنه(لاأعرفه ، له خبر باطل عن شيخ واه) وتابعه ابن حجر في اللسان (6/311) وقال في موافقة الخبر الخبر(1/246) (هذا حديث غريب) ، وقال (والهيثم بن جماز بصري ضعيف 000)
وقال البيهقي في دلائل النبوة
2284 أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن القاضي ، أنبأنا أبو علي حامد بن محمد الهروي ، حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ، حدثنا يعلى بن إبراهيم الغزال ، حدثنا الهيثم بن حماد ، عن أبي كثير ، عن زيد بن أرقم ، قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة ، فمررنا بخباء أعرابي فإذا ظبية مشدودة إلى الخباء ، فقالت : يا رسول الله ، إن هذا الأعرابي اصطادني ولي خشفان في البرية ، وقد تعقد اللبن في أخلافي ، فلا هو يذبحني فأستريح ، ولا يدعني فأرجع إلى خشفي في البرية ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن تركتك ترجعين ؟ " قالت : نعم ، وإلا عذبني الله عذاب العشار ، فأطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم تلبث أن جاءت تلمظ ، فشدها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخباء ، وأقبل الأعرابي ومعه قربة ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أتبيعنيها ؟ " قال : هي لك يا رسول الله ، فأطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال زيد بن أرقم : فأنا والله رأيتها تسيح في البرية ، وتقول : لا إله إلا الله محمد رسول الله *
قال ابن القيم في فوائد حديثية ص 56
فأما الحديث الأول فقال محمد بن عثمان الحافظ (إسناده ضعيف) تداوله ثلاثة فيهم ضعف ، وليسوا بمتهمين بالوضع بل لهم غلط ، والحديث غريب فيه نكارة)
وأما الحديث الثاني فليس بصحيح ، وإسناده مظلم تداوله يعلى وشيخه الهيثم وشيخه أبو كثير ، ولايعرفون000)
وقال ابن كثير في تحفة الطالب ص: 188
هذا الحديث متنه فيه نكارة وسنده ضعيف فإن شيخ الفلاس يعلى ابن إبراهيم الغزال لا يعرف وشيخه الهيثم بن جماز قال يحي بن ب معين ليس بشىء وقال مرة ضعيف وقال أحمد بن حنبل والنسائي متروك الحديث

(التعليق)
تسمع هذه القصة وخاصة من بعض الوعاظ الذين يلقون الكلمات في المساجد بعد الصلاة ويعتقد الناس أن القصة صحيحة وهي كما سبق قصة ضعيفة لاينبغي ان تنسب للنبي صلى الله عليه وسلم وكان الولى بالمرشد والواعظ والمتحدث أمام الناس أن يدل الناس على الصحيح من السنة ويكون على درجة علمية يعرف من خلالها الصحيح من الضعيف . يقول عليه الصلاة والسلام ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) متفق عليه ...

الطفلة التي رأت الملائكة

الطفلة التي رأت الملائكة

 


الطفلة التي رأت الملائكة
من أروع القصص الواقعية المؤثرة ، حصلت لطفلة صغيرة تقية صالحة رغم صغر سنها ،
وهي قصة من أعجب القصص سيرويها لكم أبوها وهو لبناني اشتغل في السعودية فترة من الزمن .
قال: عشت في الدمام عشر سنين ورزقت فيها بابنة واحدة أسميتها ياسمين،
وكان قد ولد لي من قبلها ابن واحد وأسميته احمد وكان يكبرها بثمان سنين وكنت اعمل هنا في مهنة هندسية..
فأنا مهندس وحائز على درجة الدكتوراة.. كانت ياسمين آية من الجمال لها وجه نوراني زاهر….. مع بلوغها التسع سنوات
رأيتها من تلقاء نفسها تلبس الحجاب وتصلي وتواظب على قراءة القرآن بصورة ملفتة للنظر..
فكانت ما إن تنتهي من أداء واجباتها المدرسية حتى تقوم على الفور وتفترش سجادة صلاتها الصغيرة
وتأخذ بقرآنها وهي ترتله ترتيلا طفوليا ساحرا..كنت أقول لها قومي العبي مع صديقاتك
فكانت تقول: صديقي هو قرآني وصديقي هو ربي ونعم الصديق..ثم تواصل قراءة القرآن..
وذات يوم أشتكت من ألم في بطنها عند النوم..فأخذتها إلى المستوصف القريب
فأعطاها بعض المسكنات فنهدأ آلامها يومين..ثم تعاودها..وهكذا تكررت الحالة..
ولم أعط الأمر حينها أي جدية..وشاء الله أن تفتح الشركة التي أعمل بها فرعا في الولايات المتحدة الأمريكية..
وعرضوا علي منصب المدير العام هناك فوافقت..ولم ينقض شهر واحد حتى كنا في أحضان أمريكا مع زوجتي واحمد وياسمين..
ولا أستطيع وصف سعادتنا بتلك الفرصة الذهبية والسفر للعيش في أمريكا هذا البلد العملاق الذي يحلم بالسفر إليه كل إنسان..
بعد مضي قرابة الشهرين على وصولنا إلى أمريكا عاودت الآلام ياسمين فأخذتها إلى دكتور باطني متخصص..فقام بفحصها
وقال: ستظهر النتائج بعد أسبوع ولا داعي للقلق
أدخل كلام الطبيب الاطمئنان إلى قلبي..وسرعان ما حجزت لنا مقاعد على أقرب رحلة إلى مدينة الألعاب (أورلاندو)
وقضينا وقتا ممتعا مع ياسمين..بين الألعاب والتنزه هنا وهناك .. وبينما نحن في متعة المرح..
رن صوت هاتفي النقال..فوقع قلبي..لا أحد في أمريكا يعرف رقمي..عجبا أكيد الرقم خطأ .فترددت في الإجابة..
وأخيرا ضغطت على زر الإجابة..
- الو..من المتحدث ؟؟
- أهلا يا حضرة المهندس..معذرة على الإزعاج فأنا الدكتور ستيفن..طبيب ياسمين هل يمكنني لقاؤك في عيادتي غدا ؟
- وهل هناك ما يقلق في النتائج ؟!
- في الواقع نعم..لذا أود رؤية ياسمين..وطرح عدد من الأسئلة قبل التشخيص النهائي..
- حسنا سنكون عصر غد عند الخامسة في عيادتك إلى اللقاء..
أختلطت المخاوف والأفكار في رأسي..ولم أدري كيف أتصرف فقد بقي في برنامج الرحلة
يومان وياسمين في قمة السعادة لأنها المرة الأولى التي تخرج فيها للتنزه منذ وصولنا إلى أمريكا..
وأخيرا أخبرتهم بأن الشركة تريد حضوري غدا إلى العمل لطارئ ما..وهي فرصة جيدة
لمتابعة تحاليل ياسمين فوافقوا جميعا على العودة بشرط أن نرجع إلى أور لاند في العطلة الصيفية..
وفي العيادة استهل الدكتور ستيفن حديثه لياسمين بقوله: –
مرحبا ياسمين كيف حالك ؟
جيدة ولله الحمد..ولكني أحس بآلام وضعف، لا أدري مما ؟
وبدأ الدكتور يطرح الأسئلة الكثيرة..وأخيرا طأطأ رأسه وقال لي: –
تفضل في الغرفة الأخرى..
وفي الحجرة انزل الدكتور على رأسي صاعقة..تمنيت عندها لو أن الأرض انشقت وبلعتني..
قال الدكتور: – منذ متى وياسمين تعاني من المرض ؟
قلت: منذ سنة تقريبا وكنا نستعمل المهدئات وتتعافى ..
فقال الطبيب: ولكن مرضها لا يتعافى بالمهدئات..أنها مصابة بسرطان الدم في مراحله الأخيرة جدا..
ولم يبق لها من العمر إلا ستة اشهر..
وقبل مجيئكم تم عرض التحاليل على أعضاء لجنة مرضى السرطان في المنطقة
وقد أقروا جميعا بذلك من واقع التحاليل .. فلم أتمالك نفسي وانخرطت في البكاء
وقلت: مسكينة..والله مسكينة ياسمين هذه الوردة الجميلة..كيف ستموت وترحل عن الدنيا..
وسمعت زوجتي صوت بكائي فدخلت ولما علمت أغمى عليها..وهنا دخلت ياسمين وأبني أحمد
وعندما علم أحمد بالخبر احتضن أخته
وقال: مستحيل أن تموت ياسمين..
فقالت ياسمين ببراءتها المعهودة: أموت..يعني ماذا أموت ؟ فتلعثم الجميع من هذا السؤال..
فقال الطبيب: يعني سترحلين إلى الله..
فقالت ياسمين: حقا سأرحل إلى الله ؟!.. وهل هو سيئ الرحيل إلى الله
ألم تعلماني يا والدي بان الله أفضل من الوالدين والناس وكل الدنيا..
وهل رحيلي إلى الله يجعلك تبكي يا أبي ويجعل أمي يغمى عليها..
فوقع كلامها البريء الشفاف مثل صاعقة أخرى فياسمين ترى في الموت رحلة شيقة فيها لقاء مع الحبيب..
فقلت: عليك الآن أن تبدأ العلاج..
فقالت: إذا كان لابد لي من الموت فلماذا العلاج والدواء والمصاريف..
نعم يا ياسمين..نحن الأصحاء أيضا سنموت فهل يعني ذلك بان نمتنع عن الأكل والعلاج والسفر
والنوم وبناء مستقبل..فلو فعلنا ذلك لتهدمت الحياة ولم يبق على وجه الأرض كائن حي..
الطبيب: تعلمين يا ياسمين بأن في جسد كل إنسان أجهزة وآلات كثيرة
هي كلها أمانات من الله أعطانا إياها لنعتني بها..فأنت مثلا..إذا أعطتك صديقتك لعبة..
هل ستقومين بتكسيرها أم ستعتنين بها ؟
ياسمين – بل سأعتني بها وأحافظ عليها..
الطبيب : وكذلك هو الحال لجهازك الهضمي والعصبي والقلب والمعدة والعينين والأذنين ،
كلها أجهزة ينبغي عليك الاهتمام بها وصيانتها من التلف..والأدوية والمواد الكيميائية
التي سنقوم بإعطائك إياها إنما لها هدفان..الأول تخفيف آلام المرض والثاني المحافظة قدر
الإمكان على أجهزتك الداخلية من التلف حتى عندما
تلتقين بربك وخالقك تقولين له لقد حافظت على الأمانات التي جعلتني مسئولة عنها..
هأنذه أعيدها لك إلا ما تلف من غير قصد مني..
ياسمين : إذا كان الأمر كذلك..فأنا مستعدة لأخذ العلاج حتى لا أقف أمام الله كوقوفي أمام صديقتي إذا كسرت لعبها وحاجياتها..
مضت الستة اشهر ثقيلة وحزينة بالنسبة كأسرة ستفقد ابنتها المدللة والمحبوبة..
وعكس ذلك كان بالنسبة لابنتي ياسمين فكان كل يوم يمر يزيدها إشراقا وجمالا وقربا من الله تعالى..
قامت بحفظ سور من القرآن..وسألناها لماذا تحفظين القرآن ؟
قالت: علمت بان الله يحب القرآن..فأردت أن أقول له يا رب حفظت بعض سور القرآن لأنك تحب من يحفظه..
وكانت كثيرة الصلاة وقوفا..وأحيانا كثيرة تصلي على سريرها..
فسألتها عن ذلك فقالت: سمعت إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول:
(جعلت قرة عيني في الصلاة) فأحببت أن تكون لي الصلاة قرة عين..
وحان يوم رحيلها..وأشرق بالأنوار وجهها..وامتلأت شفتاها بابتسامة واسعة..
وأخذت تقرأ سورة (يس) التي حفظتها وكانت تجد مشقة في قراءتها إلى أن ختمت السورة
ثم قرأت سورة الفاتحة وسورة الاخلاص ثم آية الكرسي..
ثم قالت: الحمد لله العظيم الذي علمني القرآن وحفظنيه وقوى جسمي للصلاة وساعدني
وأنار حياتي بوالدين مؤمنين مسلمين صابرين ، حمدا كثيرا أبدا..واشكره بأنه لم يجعلني كافرة أو عاصية أو تاركة للصلاة..
ثم قالت: تنح يا والدي قليلا ، فإن سقف الحجرة قد انشق وأرى أناسا مبتسمين لابسين البياض
وهم قادمون نحوي ويدعونني لمشاركتهم في التحليق معهم إلى الله تعالى..
وما لبثت أن أغمضت عينيها وهي مبتسمة ورحلت إلى الله رب العالمين
اللهم ارحم هذه الطفلة الصالحة وارحمنا برحمتك وأحسن خاتمتنا

المراه التي لم تستطيع ان ترى الكعبه..

المراه التي لم تستطيع ان ترى الكعبه..

المراه التي لم تستطيع ان ترى الكعبه..

المراة التي لم تستطيع أن ترى الكعبة

هذه القصة وردت في قناة (اقرأ) مع الشيخ عبدالله شحاتة في برنامج

(مكالمات هاتفية علي الهواء)



فقد اتصلت علي الشيخ امرأة لتسال الشيخ عبدالله


وقالت: السلام عليكم ياشيخ

الشيخ: وعليكم السلام

تسال المرأة:ياشيخ أنا عملت ذنباًكبيراً في حق ربي ,

فهل يمكن أن يغفر الله لي؟

الشيخ:إن الله غفور رحيم

المرأة: لكني عملت ذنباً كبيراً,وانالدي إحساس أن الله لن يغفر لي.

الشيخ:إن الله غفور رحيم (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء)

المرأة: أنا حججت سبع مرات ولم أري الكعبةحتى الان!00000

الشيخ: يالله!... يارب

المراة: أنا أدخل الحرم وأرى الطائفين ,ولكن لااري الكعبة,

لدرجة أن أحدهم جعلني ألمس الكعبة بيدي,ورغم أن الكعبة كبيرةألا أني لم ارى الكعبة

الشيخ: مؤكد أنك عملت ذنباً عظيماً,فقولي لي ماذا عملت بالضبط؟.

المراة: تتردد وتقول :ارتكبت فاحشة , زنيت مع شخص ,لا أدري ماهو الذنب بالضبط..

الشيخ.مستحيل عملتي ماهو أكبر من هذا الذنب, فماذا عملتِ؟

المراة: ساقول الحقيقه: انا ممرضة ,وكانت لي علاقه مع الدجالين الذين يصنعون السحر

والاعمال باستخدام الجن وصنع الضرر للناس,وكنت اقوم بالدخول على جثث الموتى,

وكنت اضع هذه الاعمال حسب تعليمات الدجالين في فم الموتى,

ثم اغلق فم الميت واقوم بخياطة فمه , ومن ثم يدفن الميت في قبره,

وقد عملت هذه الا عمال مراراً وتكراراً.

الشيخ وقد اشتد غضبه: أنتِ لا يمكن أن تكوني إنسانة,أنت أشركتي بالله , أعوذ بالله,

ألم تسمعي قول الله تعالى(إن الشرك لظلم عظيم)


وفي نفس البرنامج بعد اسبوعين يتصل ابن الممرضه على الشيخ ويدور هذا الحوار............

الابن: السلام عليكم , أنا ابن المرأة التي اتصلت عليك أيها الشيخ قبل اسبوعين.

الشيخ: نعم يابني .

الابن: ياشيخ توفيت أمي , وقد ماتت ميتة طبيعيه ولكن الشئ الذي حصل ولم اكن اتصوره

هو ماحصل ساعة الدفن , فقد حملت امي مع بعض الناس لندفنها,

وعندما انزلناها الى القبر بعد حفّره حصل امر عظيم,

وهو:اننا لم نستطع ان ندفن الجثه حيث اننا كلما نزلنا كان القبر يضيق علينا,

فلا نستطيع الوقوف فيه ومن ثم نخرج ونعود, ولكنه يزداد ضيقاً حتى ذعر كل من كان معي

وتركوني .

حتى لقد قال احدهم :اعوذبالله ,لابد ان امك عملت شيئاً عظيماً...؟

فتركو امي على الارض ,لايستطيع احد على دفنها..

فظللت ابكي حتى رايت رجلاً شديد البياض ,

وكانت ملابسه بيضاء تسر الناظرين ,فظننت انه ملك ,

خصوصاً بعد كلامه حيث قال لي :اترك امك مكانها واذهب ولا تلتفت وراءك,

فلم انطق بكلمه واحده فذهبت, ولكني لم استطع ان اترك امي دون ان ارى ماذا سوف يحدث

لها.

فالتفت فإذا شرارة هائله من السماء تخطف امي وتحرقها ,

وكان ضوء الشرارة شديداً جداً فاحترق وجهي بمجرد النظر لذلك المنظر ,

ومازال وجهي محترقاً حتى الان , فانا لااعلم إذا كان الله غاضباً مني ام لا..؟

الشيخ والدموع تذرف من عينيه, والعبرة والألم تعتصر قلبه:

يا بني ان الله يريد ان يطهرك من عمل والدتك والعياذ بالله,

لانها كانت تصرف عليك من المال الحرام.


هذه القصه المؤسفه حقاً لكل من يذهب الى السحره والمشعوذين ......

( فليرجعوا الى الله ويتوبو اليه فإن الله لايظلم احداً......)



وعافانا الله من امثال هؤلاء الناس..

سورة يــــس : العــــلاج المذهــــل للنسيـــــان

سورة يــــس : العــــلاج المذهــــل للنسيـــــان

- أورد ابن هشام في سيره قال : بينما ابن عباس في مسجده يعلم الناس وهم
... محتبكون به , إذ دخل عليهم شاب رث الثياب متسخ البدن قد علا صوته يهذي بكلام
غير مفهوم فعرفه الناس فقاموا ينتهرونه وهموا بإخراجه من المسجد , فقال لهم ابن
عباس : ما خبر هذا الشاب ؟ قالوا له انه شاب في الثلاثين من عمره قد ذهب عقله
في يوم وليله , وأصبح كما ترى مجنونا لا يعي ما يفعل , فقال لهم صاحب رسول الله
(صلى الله عليه وسلم ) : أدنوه مني , فلما مثل بين يديه وضع ابن عباس يده على
رأسه وقرأ عليه سورة ( يس )
فما أن انتهى منها حتى قام الشاب وما به شيء وقد شفي تماما ورجع إليه عقلة ,
فسأل الناس ابن عباس ما قرأت عليه فقال : سورة قال عنها رسول الله

( صلى الله علية وسلم ) هي قلب القرآن و وددت أنها بقلب كل مسلم ) .
**************
وأني اربط هذه الحادثة بقول شيخ الإسلام ابن تيمية حيث قال : كنت إذا تعسر علي
حفظ شئ أضعه جانبا وأفتح المصحف على ” يس ” فأقرؤها فما أن أتمها حتى ارجع
للتي كنت أحفظها , فأقرئها من مرة واحده فأحفظها
*******
فى دراسة أعدت في إحدى جامعاتنا لمخ الإنسان , وجدو أن مركز الفهم والحفظ بعقل
الإنسان تحتوي على مائة ثقب , فالإنسان الطبيعي يستخدم من عشرين إلى خمسه
وعشرين ثقبا منها , وكلما ازداد حفظا و نباغه وصلت إلى خمسه وثلاثين ثقبا
مستقبله , وصاحب البلاده وجدوها تصل لديه إلى خمسة عشر فقط وان ما دون العشر
يصبح مجنونا لا يفقه شئ بل لو زادت الثقوب المستخدمة عن الستين قد يجن الإنسان من فرط ذكائه .

************

أثبت البحث أن الترتيب الذبذبي لحروف سورة ” يس ” إذا قرأت على رأس إنسان تكون

تلك الذبذبة هي مفتاح لتلك الثقوب فما أن ينتهي الشخص من قراءتها إلا وقد وصل

عدد ثقوب الفهم والحفظ بعقله إلى الثلاثين تقريبا وهذا هو الأعجاز الحرفي الذبذبي

في القرآن الكريم .

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.

حقـــا لا نملك إلا أن نقول

سبحــــــــــــــــــــان الله !! ونصلى على رسول الله
-

ثياب فاخرة ونفس عاريه

ثياب فاخرة ونفس عاريه



ماقيمة الإنسان الذي يتجمل بالثياب الفاخرة
ونفسه عاريه من الأخلاق الفاضلة وقلبه خاو من الإيمان ...؟؟؟؟




ولقد امتن الله عليك بما جعل لك من اللباس والزينة ما تستر به جسدك وتتجمل به للآخرين .
لذلك جعل ربي شكر نعمة اللباس ..... أن تتجمل بلباس التقوى فهو خير اللباس ...
لا لباس الشهرة .. وما جر من فساد للاخلاق وللأنظار ...




ألم تفكر ولو للحظة ...ما فائدة اللباس الفاخر عند الموت
...




ونزول القبر وأنت لن تلبسه هناك ..؟؟؟





إنك تارك دنياك وما فيها ولن تاخذ معك




إلا لباس خاص للتراب ...




لن تحمل معك الغالي والثمين ...




لن تتجمل وتتزين ...




إنه آخر مكان تفكر أن تتزين له ...





فليسترح بالك من اللهث والجري حتى الموت وراء الامور الخداعات ..
لن تحمل معك إلا ... لباس التقوى والعمل الصالح ..
تامل قول الشاعر ...
إذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى ْ تقلب عريانا ولو كان كاسيا




كيف تتزين للبشر وأنت تتعرى لرب البشر ...؟؟؟؟




كيف لا تستحي من العيب ...




وأنت تجاهر بالعرى ....؟؟؟؟




كيف لا تتجمل بالحياء ...




وأنت لا تتورع عن الذنب ...؟؟؟





فإن الثياب ستزيدك من قبح وازدراء الناس لك ... لأنه ليس لباس التقوى ...




من سيجملك في عيون الناس ....




تاكد هو الله ....




ومن سيشينك في عيون الناس أيضا ...




نفسك وهواها...




فوالله مافي العيش خير ... إذا ذهب الحياء ...




فالبس لباس التقوى وتجمل بالحياء ...
تزداد تألقا وجمالا ....

تلك هي ثقتي بربي *
شُعور بآلرآحة يملئني حين أردد : آلحمدُ لله . . 
‏ مهمآ صعبت علينآ ظروف الحياة . ، !
يبقى ذ كر [ آلله ] مُعينا لنا ". .
{ ‏ربي آجعلني ممنْ نظرت اليه فرحمته وسمعت دُعآءه فأجبته}

رجل ادعى العمى خمسة عشر عاما

ترك رجل زوجته وأولاده من أجل وطنه، قاصدا أرض معركة تدور رحاها على أطراف البلاد, وبعد انتهاء الحرب وأثناء طريق العودة أخبر الرجل أن زوجته مرضت بالجدري في غيابه، فتشوه وجهها كثيرا جراء ذلك.

تلقى الرجل الخبر بصمتٍ وحزنٍ عميقين شديدين.. وفي اليوم التالي شاهده رفاقه مغمض العينين، فرثوا لحاله وعلموا حينها أنه لم يعد يبصر.. ورافقوه إلى منزله, وأكمل بعد ذلك حياته مع زوجته وأولاده بشكل طبيعي.

وبعد ما يقارب خمسة عشر سنة توفيت زوجته، وحينها تفاجأ كل من حولهُ بأنه عاد مبصرا بشكل طبيعي.. وأدركوا أنه أغمض عينيه طيلة تلك الفترة، كي لا يجرح مشاعر زوجته عند رؤيته لها..
تلك الإغماضة لم تكن من أجل الوقوف على صورة جميلة للزوجة، وبالتالي تثبيتها في الذاكرة، والاتكاء عليها كلما لزم الأمر, لكنها من المحافظة على سلامة العلاقة الزوجية، حتى لو كلف ذلك أن نعمي عيوننا لفترة طويلة، خاصة بعد نقصان عنصر الجمال المادي، ذاكَ المعبر المفروض إلى الجمال الروحي.
*********
ربما تكون تلك القصة من النوادر أو حتى من نسج الخيال، لكن هل منا من أغمضَ عينه قليلاً عن عيوب الآخرين وأخطائهم، كي لا يجرح مشاعرهم؟..
هناك أنشودة قديمة تقول : أحص البركات التي أعطاها الله لك، واكتبها واحدة واحدة، وستجد نفسك أكثر سعادة مما قبل..
إننا ننسى أن نشكر الله، لأننا لا نتأمل في البركات، ولا نحسب ما لدينا، ولأننا نرى المتاعب فنتذمر، ولا نرى البركات.

قال أحدهم : إننا نشكو لأن الله جعل تحت الورود أشواكا.. وكان الأجدر بنا أن نشكره، لأنه جعل فوق الشوك وردا!.

ويقول آخر : تألمت كثيراً عندما وجدت نفسي حافي القدمين.. ولكنني شكرت الله بالأكثر، حينما وجدت آخر ليس له قدمين!.

قصة قصيرة بحكمة كبيرة

سأل سليمان الحكيم نملة كم تأكلين في السنة ؟؟؟؟

فأجابت النملة : ثلاث حبات فأخذها ووضعها في علبة .. ووضع معها ثلاث حبات ... ومرت السنة ..... ونظر سيدنا سليمان فوجدها قد أكلت حبة ونصف فقال لها : كيف


ذلك قالت : عندما كنت حرّة طليقة كنت أعلم أن الله تعالى لن ينساني

أما بعد أن وضعتني في العلبة فقد خشيت أن تنساني فوفرت من أكلي للعام القادم...

قصة فتاه وضعت الكاميرا في بيتها

السلام عليكم

قصة فتاه وضعت الكاميرا في بيتها ...وشوفوا شو صارلها...




أخليكم مع القصه...
:





خطرت على بالي فكرهـ غريبة .. وهيا تثبيت كاميرات فيديو في بيتي ..!!

إذ أردت أن أسجل يوماً عادياً في حــياتي ..

..

فلماذا لا أرى نفسي بعــين الآخرين ..!!

:


قمت فعلاً بتثبيت الكاميرات في أكثر من مكان بالمنزل ..


حتى تسجل كل حركه وكل سكنه بوضوح ..

ولكن شعرت برهبة شديدهـ من هذه التجربة ..!!


ولم أدري منبع هذاالخوف..!!!

..


هل هو خوف من الكاميرات أم من نفسي ..!!؟


مرت الدقائق بصعوبة شديدهـ ..


وسرحت بتفكيري متخيله أحداث اليوم ..


وكيف ستسجلها الكاميرا باللحظة ..



لم أكن أنا الوحيدة المتشوقة لرؤية هذه التجربة ..!!



بل أن مجموعه كبيرهـ من الصديقات يتشوقن لرؤية هذهـ التجربة ..

وكأنهن يتشوقن لرؤية فيلم سينمائي من نوع خاص..


..لم يكتب له السيناريو سواي .. ولم يخرجه غيري ..!!!


ولكن ترى من سيشاركني في بطوله هذا الفيلم ..!!


؛
؛
؛


ثم قلت في نفسي : مالجديد في الآمر..؟


أنه يوم مثل أي يوم ، يجب أن أتصرف بتلقائية ..!!



وأحاول أن أتناسى الكاميرات..!!


وبدأت أشعر أن هذه الكاميرات تشعر بما أفكر به ..



وكأنها تنظر إلي وتتحداني ..!!



بل وتبتسم في سخريه : قائله :


سأتعرف على كل ما يخصك .. سأقتحم حياتك



سأكون شاهدهـ على أقوالك وأفعالك ...!!


كدت أجن من تلك الفكرهـ ..


وهدأت نفسي قائلة : هذهـ الكاميرا..!!


ما هي إلا جماد لا يحس ولا يشعر.!!



فلماذا كل هذه الرهبة والخوف منها ..!!


تحدثت مع صديقتي بالجوال لم أستطع الحديث ،


وأغلقت الهاتف سريعاً ..!!


كنت دائماً أتحدث بالساعات في الهاتف ..


الحديث عن تلك..!!

.

وماذا فعلت تلك ..!! والآن لاستطيع ..!!!!
/



\


وهكذا تمر الدقائق تلو الدقائق ،



والساعات تلو الساعات .


.

وكلما فكرت في فعل شيء لا أحب أن يراه ا لناس تراجعت .


..

فاالكميرات تسجل وتصور ..!!



أحسست بخوف يملؤني ، أحتاج لأحد ألجأ إليه ..!!!



ذهبت لاإرادياً لأتوضأ وأصلي .. وأبكي بين يدي الله



وكأنني أصلي لأول مرهـ ..!!



نعم لأول مرهـ في حياتي أستشعر معيه الله ...!!



بعدها ..!!

لم أعد أخشى من تلك الكاميرات ..بل أحببتها جداً .

.

لأنها أحدثت تحولاً كبيراً في حياتي ..ونظرت إليها في أمتنان



..وكأنني أقول لها : شكراً ..


والأغرب أنني بعد فترهـ لم أعد أهتم بها ..!!


ولم تعد تلك الكاميرات هي الرقيب علي..وإنما أعظم منها .



وهو شعوري بمعية الله الذي لا يغفل ولا ينام ..!!




فلو فرضنا أن الكاميرات سجلت كل تصرفاتي


فما الذي يجعلني أخاف ..!!


أأخاف من الناس الذين هم مثلي أمام الله ..!!



أأخشى الناس ولا أخشى الله ...!



حينئذً تذكرت مقولة
..( لا تجعل الله أهون الناظرين أليك ) ...



قمت وأغلقت الكاميرات..


فلم أعد في حاجه إليها..ولن أحتاج أن أسجل يوماً من حياتي ..



فعندي ملكان يسجلان علي كل أعمالي وكل أٌقوالي ..




والآن ..


أسمع صوتاً يناديني من داخلي يقول: ((ما أحلى معية الله))


ولكن ما هذا الصوت ..؟؟


لقد سمعت هذا الصوت كثيرا ..أنه صوت ضميري ..!!





خطرت لي فكرهـ أكثر غرابه ..


ماذا سيحدث لو ظل كل منا تحت رقابه القمر الصناعي يوماً كاملاً ..

كيف سيتصرف..؟


الناس ستراك الآن .. ماذا ستفعل ..!!


يا إلهي.. لقد كانت فكرة الكاميرات أبسط بكثير فما بالك بالقمر الصناعي ..والعالم كله يراك..!!




هل تعصي الله ..!!


هل تحب أن يراك أحد على معصية ..!!


بالطبع ستكون أجابتك : لا




والآن ..


أطرح عليكم سؤالاً :


هل تجدو في الدنيا ما هو أعظم من رضا الله ...!!!


إذاً لا تجعــل الله أهون الناظرين إليك ..!!!